Bono (U2): A kegyelem, ami megállítja a karmát

Idézet-részletek Bonótól, a Grace over Karma c. riportból:

Felfoghatatlan, hogy az az Isten, aki a világegyetemet megalkotta, társa­ságot keres magának, valódi kapcso­latot az emberekkel. De engem iga­zán a ke­gye­lem és a karma közötti különbség kényszerít térdre.

Tudod, minden vallás a karma elv köré épül. Tudod, amit beteszel a rendszerbe, azt kapod vissza: szemet szemért, fogat fogért. Vagy ahogy a fizikában (a fizikai törvényekben) van: minden akcióhoz jár egy ugyan­olyan ellentétes reakció. Számomra tiszta sor, hogy a világegyetem köz­pontjában a karma áll. Ebben telje­sen bizonyos vagyok. Mégis, mind­emellett ott van a kegyelem elve, ami ezt a „ki mint vet, úgy arat” elvet a feje tetejére állítja… A kegyelem szembeszáll az ésszerűséggel és a logikával. Ez a fajta szeretet megszakítja cselekedeteink követ­kezményének láncát, ami számomra nagyon is jó hír, mert én már annyi sok butaságot követtem el.

Nagy bajban lennék, ha végső bírám a karma lenne. Ugyan nem kifogás a hibáimra, de én a kegyelem mellett döntök! Kitartok amellett, hogy Jézus felvitte az összes bűnömet a keresztre. Is­merem magamat, és ezért abban bízom, hogy nem kell a saját jóságomra hagyatkoznom majd…

Krisztus halálának lényege, hogy magára vette a világ bűneit, így amit mi beteszünk a rendszerbe, nem kapjuk vissza, és bűnös ter­mészetünk nem aratja le a jogos halálbüntetést. Ez a lényeg. S ennek fényében alázatban kellene élnünk. Nem a mi jóságunk az, ami átjuttat minket a menny kapuján…

Számomra egyáltalán nem egy erőltetett dolog az, hogy Jézus az Isten Fia. Az általános reakció a Krisztus történetére mindig ugyanaz: nagy próféta volt, tényleg egy elég érdekes figura, aki sok mindent mondott a többi olyan nagy tanítókkal együtt, mint Illés, Mohamed, Buddha vagy Konfucius. De ezt a lehetőséget Krisztus nem engedi meg, hogy így nézzünk rá. Krisztus igazából ezt mondja: Nem, én nem azt mondom, hogy tanító vagyok, ne hív­jatok tanítónak. Nem is azt mondom, hogy egy próféta vagyok. Hanem azt, hogy „Én vagyok a Messiás.” Igen, azt, hogy „Én vagyok Isten emberi testben.” És az emberek erre azt mondják: Na ne már, inkább csak maradj meg prófétának vagy tanítónak, akit még el tudunk fogadni. Kicsit különc vagy. Ott van a sáskát és vadmézet evő Keresztelő János, az még belefér. De ne említsd már azt az M-betűs szót! Mert tudod, akkor keresztre kell feszítsünk. De ő továbbmegy: Nem-nem. Tudom, hogy azt várjátok tőlem, hogy jöjjek egy nagy hadsereggel, és rázzam le rólatok ezeket az élősködő piócákat, de valójában én a Messiás vagyok.

Ha csak egy kicsit olyanok tudnánk lenni, mint ő, a világ meg­változna. Amikor Krisztus keresztjére tekintek, amit ott látok, az mind az én mocskom, és mindenki másé. Ezért teszem fel ma­gamnak azt a kérdést, amit már oly sokan feltettek: Kicsoda ez az „ember”? Tényleg az, akinek mondta magát, vagy csak egy vallásos bolond? És ez a nagy kérdés, amit mindenkinek magának kell megválaszolnia.

Bátorítás:

Krisztus előtt a karma törvénye uralkodik az emberen. De Krisztus halálának és feltámadásának elfogadásával megkapjuk a kegyelmet, amit már Bono is megtapasztalt: a radírt, mely Isten előtt eltörli bűneinket. Egyszer, s mindenkorra, hogy soha többé ne válasszon el senki és semmi Isten szeretetétől!

Elfogadod Isten kegyelmét?

Néha jól jön egy lexikon

(A www.blueletterbible.org lexikona egy cikkjének fordítása)

Szótéria

1) megmenekülés, minőségbeli védelem, biztonság, megváltás
   a) megszabadulni az ellenségek zaklatásaitól
   b) erkölcsileg, aminek lelki békesség és üdvösség a következménye
      i) a messiási megváltás által

2) üdvösség, mint a valódi krisztuskövetők már meglevő tulajdona

3) jövőre vonatkozó megváltás, mindazon előnyöknek és áldásoknak összessége, melyet a krisztuskövetők -miután megszabadultak az összes földi bajoktól- élvezni fognak Jézus mennyből történő visszajövetele után Isten örökkévaló és beteljesedett királyságában.

A Szentírás egy négyrétű megváltásról számol be:
Megmentve lenni a bűn
1. büntetésétől,
2. erejétől,
3. jelenlététől és
4. élvezetétől.
(l. Arthur W. Pink, A Fourfold Salvation)

A megtérés nem opció

A kereszténységben sokszor elvétjük a lényeget. Sajnos erre én is hajlamos vagyok. Az evangélium kikozmetikázására, megszépítésére. A kereszténységet sokszor csak egy lehetőségként hirdetjük a sok közül...


Pedig nem az a kérdés, hogy valaki a kereszténységet választja-e. Sőt, ez nem lehet opció, ha az igaz evangéliumot hirdetjük a bűnről és a megváltásról. Az egész világ lázadásban él a kegyelmes és szerető, szent és igazságos Istennel szemben. Az Ő szemszögéből nézve olyan ez, mintha valaki a szemedbe köpve tiszteletlenül megvetné tekintélyedet, azt mondván: "Én vagyok a magam Istene és ura, és úgy élem az életemet, ahogyan én akarom, ne szólj bele, semmi közöd hozzá."

Pedig Ő tényleg mindent megtett, hogy kifejezze szeretetét, és visszahívja teremtményeit. Elküldte számára a legdrágábbat, a Fiát, JÉZUSt, hogy bűnhödjön a mi bűneinkért. A szenvedő Jézust máshogy nem is lehet megérteni: a te és az én bűnömet büntette rajta az igazságos és szent Isten. Emellett pedig nem lehet szótlanul elmenni:

A Biblia szerint az emberek Jézust "ok nélkül" gyűlölik (János 15:25). Ugyanakkor, Isten az embereket "ok nélkül" teszi igazzá kegyelméből a váltságdíj által, ami Krisztus Jézusban van (Róma 3:24). Isten kegyelmét pedig nem lehet eltörölni, mert ha a törvény betartása által volna az ember igaz volta, Krisztus "ok nélkül", fölöslegesen halt volna meg (Galata 2:21). Itt van tehát a döntés a saját elégségességünk és Jézus halálának szükségessége között. Nem lehet tehát szótlanul elmenni Jézus halála mellett. Vagy kell Isten ok nélküli szeretete, a megváltás, vagy magamat jónak tartva ostobának tartom Istent, hogy Jézus fölöslegesen halt meg.

A kulcs a gondolkozásod megváltoztatása, a MEGTÉRÉS. Meg kell GYŰLÖLNÖD korábbi életstílusodat, cselekedeteidet, magad nagyra tartását, és a világ csábításait. Amíg nem veszíted el életedet Istenért, addig nem fogod tudni megnyerni Tőle. Csak csiki-csukizni fogsz a "divat-kereszténység" és a világi dolgok között. S épp ez az, amiről a Biblia beszél, hogy ha szereted e világias életstílust, ellensége vagy Istennek. Bárki, aki magát kereszténynek mondja, gyűlölnie kell a Gonoszt. Ha folyamatosan szereted a rosszat és a bűnt, az annak jele, hogy soha nem is volt igazi és valódi kapcsolatod az Atyával, szíved-lelked még nem lett újjáteremtve, semmi átalakulás nem történt benned, tehát nem születtél meg fentről, Istentől.

Jézus azt mondta, hogy újonnan kell születned ahhoz, hogy meglásd Isten országát. Addig az egész "kereszténységed" nem más, mint hamis vallásosság és önáltatás.

A kereszténység nem érzésekről szól, hanem egy döntéssel indul, hogy hiábavaló életünktől Istenhez fordulunk. Nem a megtérő-ima, hanem igazából maga a megtérés szándéka a döntő. Az, hogy tényeg megváltoztatod gondolkozásmódodat, felismerve, hogy vétkeztél Istennel szemben, és EZÉRT VAN SZÜKSÉGED JÉZUSRA. Nem csak egyszerűen "szükséged van Jézusra", hanem: "... hogy elmossa bűneidet."

Megtérés és hit: kéz a kézben kell járjanak.

Isten áldjon.

REKLÁM!

Tudtátok, hogy a "prédikálni" eredetileg csupán annyit jelentett, hogy valamit hirdetni, reklámozni, valami iránt az érdeklődést felkelteni.

Én is ezt fogom tenni.

3 dolgot fogok REKLÁMOZNI.
1. Szentírás
2. Szentlélek
3. Szeretet

Istent imádni a Biblia szerint csak Szentlélekben és Igazságban lehet.

Szentlélekben: betelve Isten jelenlétével. Nélküle a keresztények csak gyülekezetesdit vagy vallásosdit játszanak. De erre a játékra nem kaptunk felszólítást a Bibliában. Hanem arra, hogy beteljünk Lélekkel és hirdetői legyünk Jézusnak.

Szentírás: Isten szava. Ha Őneki akarunk kedveskedni, ha Őt akarjuk szeretni és tiszteni, akkor dicsőítésünknek logikusnak és bibliainak kell lennie, különben nem az Atyát dicsőítjük, hanem önmagunkat szórakoztatjuk.

Szeretet: A Szentírás ismerete önmagában sajnos csak "farizeusokat", vagyis képmutatókat gyárt. A Szentlélek Úristen az, aki szelíd jelenlétével elvezet bennünket az alázatra és szeretetre, és arra, hogy feladjuk saját erőlködéseinket arra nézve, hogy megjavítsuk magunkat. A Szentírás és a Szentlélek együtt termi meg azt az utánozhatatlan krisztusi szeretetet, ami annak bizonyítéka, hogy valóban az Ő tanítványai vagyunk.

Ne feledjük: Jézus nem azt parancsolta, hogy alapítsunk vagy játsszunk gyülekezetet, hanem, hogy elmenjünk és tanítványokká tegyünk minden népet.

Ha nincs motívációnk, sose felejtsük: Van pokol, van menny, aki nincs megtérve, annak bűnei nincsenek megbocsátva, s így az örök gyötrelemre jut. Tényleg ezt akarjuk? Ha nem, akkor meg szomjazzunk a Lélekre, aki Jézus tanítványaivá tesz minket.

Ítélet idő

Sziasztok!

Egy kicsit érdekes témát vetek fel...

Nézzünk egy olyan kisgyerek szemével az ítéletidőre, aki mindenre rácsodálkozik.

Ha egy ici-picit nagyon rosszra fordul az idő, miért nevezik az emberek mindjárt ítéletidőnek? Azt sem értem, hogy ha a közkedvelt nézet szerint alapjában véve minden ember jó, akkor miért hívnak valamit ítéletidőnek? És miért mondogatják az emberek, hogy sajnos vannak rossz emberek, de én nem vagyok az?

Olyan fura, hogy az embereknek van egy általános bűn-fogalmuk, és ezért találnak ki olyan neveket, hogy ítéletidő, mégis, annyira azért már nem gondolnak a dolgok mélyére, hogy egondolkozzanak a saját életük felett, hogy vajon ők 100%-ig megállhatnak-e az ítéletnapon?

A Bibliában a katasztrófák kapcsán az ilyen gondolkozásról Jézus így nyilatkozik: "Gondoljátok­-é, hogy ezek a Galileabeliek bűnösebbek voltak valamennyi Galileainál, mivel ezeket szenvedték? Nem, mondom néktek: sõt inkább, ha meg nem tértek, mindnyájan, hasonlóképen elvesztek. Vagy az a tizennyolc, akire rászakadt a torony Siloámban, és megölte õket, gondoljátok­-é, hogy bűnösebb volt minden más Jeruzsálemben lakó embernél? Nem, mondom néktek: sõt inkább, ha meg nem tértek, mindnyájan hasonlóképpen elvesztek." (Lukács 13:2­5)

Láthatjuk, hogy nem a másik hibáit kell nézni, hanem a magunkét megbánni és őszintén Isten elé vinni. Úgy vélem, eleget hallottunk már az emberi jogokról, itt az ideje, hogy elkezdjünk az isteni jogokkal is foglalkozni. Mert Neki joga van "mindenütt mindenkinek azt parancsolni, hogy térjenek meg a bűneikből" és fogadják el bűneik bocsánatát Jézusban. Kezdjünk el tehát Őérte és ne önző vágyaink hajszolásáért élni. Isten se szereti az ítéletet, sokkal jobban örül annak, amikor kegyelmet adhat.

MEGHÍVÓ a legnagyobb vendégségbe!

Szeretettel küldöm az alábbi történetet. Igaz, más kultúrában és más emberek között játszódik, mint a mai, de a tanulság ma is érvényes. Fogadd szeretettel és nyitott szívvel.


Egyszer meghívták Jézust vendégségbe. A beszélgetés során egyszer csak valaki így szólt Jézushoz:

"Boldog az, aki Isten országának vendége."

Ő pedig a következőképpen válaszolt: "Egy ember nagy vacsorát készített, és sok vendéget hívott meg. A vacsora órájában elküldte a szolgáját, hogy mondja meg a meghívottaknak: Jöjjetek, mert már minden készen van. De azok egytől egyig mentegetőzni kezdtek. Az első azt üzente neki: Földet vettem, kénytelen vagyok kimenni, hogy megnézzem. Kérlek, ments ki engem! A másik azt mondta: Öt iga ökröt vettem, megyek és kipróbálom. Kérlek, ments ki engem! Megint egy másik azt mondta: Most nősültem, azért nem mehetek. Amikor visszatért a szolga, jelentette mindezt urának. A ház ura megharagudott, és ezt mondta szolgájának: Menj ki gyorsan a város útjaira és utcáira, és hozd be ide a szegényeket, a nyomorékokat, a sántákat és a vakokat. A szolga aztán jelentette: Uram, megtörtént, amit parancsoltál, de még van hely. Akkor az úr ezt mondta a szolgájának: Menj el az utakra és a kerítésekhez, és kényszeríts bejönni mindenkit, hogy megteljék a házam. Mert mondom nektek, hogy azok közül, akiket meghívtam, senki sem kóstolja meg a vacsorámat."

(A történet elolvasható a Lukács evangéliuma 14. részében)

Jöjjetek, mert már minden készen van.

Sokan nem tudják, de Isten mindenkinek minden bűnét, gonosztettét, Vele szembeni lázadását, stb... megbocsátotta, amikor Jézus feláldozta magát, mint egy ártatlan bárány, akinek kifolyt a vére, amikor meghalt a kereszten. Persze ez neki sokba került. Az életébe. Ártatlanságát és áldozatát feltámadása igazolta.

Azt még kevesebben tudják, hogy minden ember meghívót kapott Istentől arra, hogy résztvegyen a világmindenség legnagyobb ünnepségén. Jézus többre becsülte a te életedet, hogy kibékülhess Istennel és örökre vele lehessél, mint a sajátját.

Sok embernek van furcsa képe Istenről, pedig a Biblia elmondja, hogy Isten abban mutatta meg irántunk szeretetét, hogy Jézus már akkor meghalt értünk, amikor mi még nem is léteztünk, és előre kifizette az összes gonoszságunk büntetésének árát.

Jézus azt mondja: Jöjjetek, mert már minden készen van. Tehát Isten már készen van, ő már befejezte a rá eső részt. A kereszten Jézus így kiáltott, amikor kilehelte lelkét: "Elvégeztetett."

Ments ki engem? ...

Sajnos, azt kell mondanunk, nem Isten, hanem az emberek a furcsák: "Egytől egyig mentegetőzni kezdtek." Én tényleg nem értem, hogy lehet az, hogy Isten meghívja az embert, hogy kimentse őket a pokolból és a halálból, erre ők meg szinte segítségül fordulnak mindenhez, ami ezen a világon található, csak hogy kimentsék magukat ... honnan? A mennyből. Mi lehet fontosabb az életünkben Istennél? Föld, ökör, feleség? Magyarul szólva: vagyongyűjtés, munka, család? Észrevetted már, hogy ezekkel vannak a 21. század átlagemberei leginkább elfoglalva? Jézus elmondja, hogy "A ház ura megharagudott." Tehát ez a logikátlan gondolkozás egyenesen bosszantja Istent, aki így mások felé fordult.

Gyorsan!

A kiszolgáltatott emberekhez. Róluk nem mondja, hogy nem fogadták el Isten ajánlatát, bár nekik lenne okuk panaszkodni! Sokan csak gúnyolódnak, hogy Jézus csak a gyengéknek kell. És érdekes, a gyengék sokszor reálisabban gondolkoznak az élet nagy dolgait tekintve. Tudják, hogy Istentől függenek, ismerik is őt, így szívesen elfogadják ajánlatát.

Kényszeríts mindenkit!

Végül személyválogatás nélkül, azt mondja: "kényszeríts bejönni mindenkit, hogy megteljék a házam." Felejtsük már el, hogy Isten csak a szegényeké, vagy a jóembereké. Isten mindenkié, aki elfogadja a meghívást tőle. Az utak a filozófiák, a kerítések pedig az emberi hagyományok. Mindenkinek megvan a magáé. De ezeket felejtsük el, ha Istenhez akarunk jönni. Ő teltházat akar, és Jézus egy másik beszédében azt is elmondja, azért, mert az Atya olyanokat keres, akik őt teljes lényükkel és igazságban imádják.

Te melyik ember vagy?

Csak meghívott, vagy vendég? A döntés rajtad áll: kell-e egy önmagát is érted áldozó Isten ajánlata, vagy nem. "Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött fiát adta, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen. Mert nem azért küldte Isten a Fiút a világba, hogy elítélje, hanem, hogy megmentse."

Nos, hogy döntesz?

Új influenza

Nemrég akadtam erre az igen aktuális hírre:

A GHO világjárvánnyá nyilvánította az új influenzát

A GHO világjárvánnyá nyilvánította az új influenzát, melyet a B11N vírus terjeszt. Habár a nemrég megalapított Földországon nincsen közvetlen járványveszély, leírunk néhány tippet, hogyan lehet elkerülni a fertőzést, és mik a teendők, ha mégis megbetegednénk.

Isten Szentségügyi Szervezete (God’s Holiness Organization) hatos fokozatú készültséget rendelt el, ezzel világjárvánnyá nyilvánítva az új influenzát. A B11N vírus tünetei megegyeznek a hagyományos első lázadáséval, ezért csak a még meg nem fertőzöttek tudják eldönteni, hogy a B11N vírus által terjedő járvány ért el hozzánk. Fontos azonban, hogy a hatóságok szerint még nincsen közvetlen járványveszély Földországon.

Mit tegyünk, hogy elkerüljük a fertőzést?

- Mivel a járvány a földön genetikusan terjed, fokozottan kerüljük az influenzás tüneteket produkáló lényeket.

- Rendszeresen beszélgessünk a Teremtővel üde, felszabadult hangulatban, és emlékezzünk pontosan a szavaira.

- Kerüljük a hitetlenség félrevezető szavainak érintését.

- Lehetőleg ne tartózkodjunk Isten jelenlétén kívül.

- Gyakran elmélkedjünk Isten jóságán és áldásain.

- Erősítsük immunrendszerünket aktív testmozgással és egészséges étkezéssel, ahogy Isten ránk hagyta.

Mit tegyünk, ha úgy gondoljuk, elkaptuk a betegséget?

- A további fertőzések elkerülése végett kerüljük a gonosszal való közösséget. Ha a magas lázadás nem múlik el három napon belül, vagy nehézségek lépnek fel Istennel való kapcsolatunkban, ismerjük el betegségünket, még ha mástól kaptuk is a fertőzést. (Az, hogy a másikat véljük hibásnak, fertőzöttségünkön nem változtat.)

- Amennyiben már elérhetővé vált, fogadjuk el bizalommal Jeshua doktor Krucificusz nevű gyógyszerét. Csak belsőleg! (Mellékhatása: helyreállt gondolkozásmód, öröm, szeretet, látható változás.)

- Fedjük el a szánkat, dobjuk el az ártó szavakat, és mossunk meg gonosz lelkiismeretünket a vér és az újjászületés fürdőjével.

- Igyunk sokat Isten szavából, higyünk benne és éljük meg.

- Ha emberek közé megyünk, ne használjunk maszkot.

- Lehetőleg kerüljük a régi visszahúzó környezetet és szokásainkat.

További felvilágosítás kapható a lelkipásztorokon és keresztény embereken keresztül időpont egyeztetés után, valamint a Biblián és Isten ingyenesen kérhető bölcsességén keresztül a hét minden napján a nap 24 órájában.

B11N. Szabadulj meg tőle!